ЛІНГВАЛЬНІ МАРКЕРИ КУЛЬТУРНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ В СУЧАСНІЙ ІТАЛІЙСЬКІЙ ХУДОЖНІЙ ПРОЗІ (НА МАТЕРІАЛІ РОМАНІВ А. БАРІККО, М. МАДЗАНТІНІ ТА Е. ФЕРРАНТЕ)

Автор(и)

  • Надія Лисенко https://orcid.org/0000-0002-2216-4749 nadiia.lysenko@knlu.edu.ua кандидат філологічних наук, доцент кафедри італійської і французької філології та перекладу Київський національний лінгвістичний університет (Міністерство освіти і науки України) 03680, м. Київ, вул. Велика Васильківська, 73 , Київський національний лінгвістичний університет image/svg+xml
  • Роксолана Кравчук kravchukroksolana@gmail.com студентка другого (магістерського) рівня кафедри італійської і французької філології та перекладу Київський національний лінгвістичний університет (Міністерство освіти і науки України) 03680, м. Київ, вул. Велика Васильківська, 73 , Київський національний лінгвістичний університет image/svg+xml

DOI:

https://doi.org/10.17721/2663-6530.2026.50.163-171

Ключові слова:

італійська культурна ідентичність, лінгвальні маркери, лінгвокультурний код, слово-реалія, лексична лакуна, лінгвокультурема

Анотація

Статтю присвячено дослідженню лінгвальних маркерів культурної ідентичності в італійській художній прозі порубіжжя ХХ–ХХІ ст. на матеріалі романів А. Барікко, М. Мадзантіні та Е. Ферранте. Актуальність розвідки зумовлена необхідністю комплексного вивчення мовних одиниць як носіїв етнокультурної інформації в художньому творі. Текстову репрезентацію культурної ідентичності розглянуто як знакову структуру, що експлікується через систему лінгвокультурних кодів – комбінацій смислів, які відображають уявлення певного етносу про світобуття.

У результаті аналізу емпіричного матеріалу з’ясовано, що моделювання повсякдення італійців здійснюється завдяки взаємопроникненню просторового, артефактного, гастрономічного, соматичного та духовного кодів. Взаємодія цих кодів представлена системою лінгвальних маркерів, серед яких на рівні номінації виокремлено лексеми-реалії та лексичні лакуни. Зазначені одиниці можуть виступати як самостійні лінгвокультуреми або в синергії формувати лінгвокультуреми текстового рівня, планом змісту яких постають побутові ритуали, кулінарні традиції та сценарії спілкування. Поєднання кінесичних конструкцій і вигуків відтворює етноспецифічний емоційної тип комунікації, актуалізуючи автентичний італійський побутовий уклад.

Посилання

1. Бацевич, Ф. С. (2007). Словник термінів міжкультурної комунікації [Slovnyk terminiv mizhkulturnoi komunikatsii (Dictionary of intercultural communication terms)]. Довіра.

2. Бондаренко, А. І. (2021). Лінгвокультурні коди в контрастивному вимірі [Linhvokulturni kody v kontrastyvnomu vymiri (Linguocultural codes in a contrastive dimension)]. Література та культура Полісся [Literatura ta kultura Polissia (Literature and Culture of Polissia)], (101/16), 107–118.

3. Загнітко, А. П. (2020). Сучасний лінгвістичний словник [Suchasnyi linhvistychnyi slovnyk (Modern linguistic dictionary)]. Твори.

4. Ключник, Т. О. (2025). Інтелектуальний код і специфіка його виокремлення в українській лінгвокультурі [Intelektualnyi kod i spetsyfika yoho vyokremlennia v ukrainskii linhvokulturi (The intellectual code and the specificity of its identification in Ukrainian linguoculture)]. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія: Філологія [Naukovyi visnyk Mizhnarodnoho humanitarnoho universytetu. Seriia: Filolohiia (Scientific Bulletin of the International Humanitarian University. Series: Philology)], (76), 62–66. https://doi.org/10.32782/2409-1154.2025.76.12

5. Кочерган, М. П. (2006). Основи зіставного мовознавства [Osnovy zistavnoho movoznavstva (Fundamentals of contrastive linguistics)]. Академія.

6. Медвідь, Н. С. (2009). Лінгвокультуреми в українській соціально-психологічній прозі першої половини ХХ ст. [Linhvokulturemy v ukrainskii sotsialno-psykholohichnii prozi pershoi polovyny XX st. (Linguocultural units in Ukrainian socio-psychological prose of the first half of the 20th century)] [Автореф. дис. … канд. філол. наук].

7. Миронова, Н. В. (2026). Художній текст як простір концептуалізації культурного коду [Khudozhnii tekst yak prostir kontseptualizatsii kulturnoho kodu (Literary text as a space for the conceptualization of cultural code)]. Проблеми семантики, прагматики та когнітивної лінгвістики [Problemy semantyky, prahmatyky ta kohnityvnoi linhvistyky (Problems of Semantics, Pragmatics and Cognitive Linguistics)], (49), 52–62. https://doi.org/10.17721/2663-6530.2026.49.52-62

8. Мисик, О. (2020). Артефактний етнокультурний код у поетичних творах Ігоря Калинця [Artefaktnyi etnokulturnyi kod u poetychnykh tvorakh Ihoria Kalyntsia (Artifact ethnocultural code in the poetic works of Ihor Kalynets)]. Актуальні питання гуманітарних наук [Aktualni pytannia humanitarnykh nauk (Current Issues in the Humanities)], 1(33), 197–202. https://doi.org/10.24919/2308-4863.1/33.215724

9. Савченко, Л. В. (2013). Феномен етнокодів духовної культури у фразеології української мови: етимологічний та етнолінгвістичний аспекти [Fenomen etnokodiv dukhovnoi kultury u frazeolohii ukrainskoi movy: etymolohichnyi ta etnolinhvistychnyi aspekty (The phenomenon of ethnocodes of spiritual culture in Ukrainian phraseology: Etymological and ethnolinguistic aspects)]. Доля.

10. Селіванова, О. О. (2008). Сучасна лінгвістика: напрями та проблеми [Suchasna linhvistyka: napriamy ta problemy (Modern linguistics: Trends and problems)]. Довкілля-К.

11. Ставенко, О. В. (2023). Австралійські художні етнонаративи для дітей: лінгвокультурний аспект [Avstraliiski khudozhni etnonaratyvy dlia ditei: linhvokulturnyi aspekt (Australian literary ethnonarratives for children: A linguocultural aspect)] (Дис. доктора філософії).

12. Тверітінова, Т. І. (2022). Культурний код італійського міста в романі Д. Брауна «Інферно» [Kulturnyi kod italiiskoho mista v romani D. Brauna «Inferno» (The cultural code of an Italian city in Dan Brown’s novel Inferno)]. Література та культура Полісся [Literatura ta kultura Polissia (Literature and Culture of Polissia)], (106/20), 53–62. https://doi.org/10.31654/2520-6966-2022-20F-106-53-62

13. Тиховська, О. М., & Баньоі, В. Ф. (2026). Лінгвокультурний потенціал предметного коду в українській фраземіці [Linhvokulturnyi potentsial predmetnoho kodu v ukrainskii frazemitsi (Linguocultural potential of the object code in Ukrainian phraseology)]. Вчені записки ТНУ імені В. І. Вернадського. Серія: Філологія. Журналістика [Vcheni zapysky TNU imeni V. I. Vernadskoho. Seriia: Filolohiia. Zhurnalistyka (Scientific Notes of V. I. Vernadsky Taurida National University. Series: Philology. Journalism)], 37(76), 96–104. https://doi.org/10.32782/2710-4656/2026.1.1/16

14. Capatti, A., & Montanari, M. (1999). La cucina italiana: Storia di una cultura. Laterza.

15. Celotto, C. (2012). 'O vascio: Breve storia dei “bassi” napoletani (S. Siano, Photogr.). Intra Moenia.

16. Chiari, G. P. (2019). La passeggiata italiana: Una storia culturale. Museo del Camminare.

17. Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio per il Comune di Napoli. (2026). Official website. https://sabap.na.it/il-ragu

18. Trifuoggi, M., & Sielo, F. (2023). My brilliant city: Naples, urban poverty and the 'ethnographic imagination' of Elena Ferrante. Journal of Modern Italian Studies, 28(3), 362–379. https://doi.org/10.1080/1354571X.2023.2173910

19. Vocabolario Storico della Lingua Italiana della Gastronomia (VoSLIG). (2026). AtLiTeG. https://vocabolario.atliteg.org/lemmario/caffettiera/6506?utm_source

20. Baricco, A. (1993). Oceano mare. Rizzoli.

21. Ferrante, E. (2011). L’amica geniale. Edizioni E/O.

22. Mazzantini, M. (2001). Non ti muovere. Mondadori.

Опубліковано

2026-09-02

Номер

Розділ

Статті

Як цитувати

Лисенко, Н., & Кравчук, Р. (2026). ЛІНГВАЛЬНІ МАРКЕРИ КУЛЬТУРНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ В СУЧАСНІЙ ІТАЛІЙСЬКІЙ ХУДОЖНІЙ ПРОЗІ (НА МАТЕРІАЛІ РОМАНІВ А. БАРІККО, М. МАДЗАНТІНІ ТА Е. ФЕРРАНТЕ). ПРОБЛЕМИ СЕМАНТИКИ, ПРАГМАТИКИ ТА КОГНІТИВНОЇ ЛІНГВІСТИКИ, 1(50), 163-171. https://doi.org/10.17721/2663-6530.2026.50.163-171